www.wiarabiblijna.fora.pl

Administrator

Katolicy mowia ze ich Kosciol zalozyl Chrystus (co do czego ja osobiscie mam zdanie calkiem przeciwne), prostestanci utrzymuja ze to oni sa Kosciolem, SJ mowia ze ich ugrupowanie jest jedynym prawdziwym itp. A ktore tak naprawde jest to prawdziwe i po czym to poznac?

alessa

moim zdaniem prawdziwy kościól można poznać poprzez wierne przestrzeganie słów Pańskich. jest parę takich stwierdzeń w słowie Bozym; Ci przestrzegających przykazań oraz wiary Jezusa (a co robil Jezus jeśli nie skrupulatnie wypełniał wolę Ojca oraz czynił to co jemu się podoba), następnie wersety o nie dodawaniu aniu ujmowaniu niczego ze słowa Bożego oraz tego że ani jedna jota ani kreska nie przeminie...
Podstawowym nieporozumieniem wśród chrześcijan jest to co najprostsze. Czyli że możemy sobie zmienić w prawie Bożym to o nie pasuje do naszych przekonań, bo prawo nie obowiazuje. ale tam gdzie nie ma prawa, to i łaska jest nie potrzebna, bo co niby miano by nam przebaczać. Także eliminuje się to co jest niewygodne i trudne do zrozumienia, resztę się zostawia jako owoc ducha, choć wszystkie te rzeczy zapisane są w jednym ciagu
(to tylko moje zdanie, do którego doszłam poprzez dogł. analizę)

tom68

Historia Kościoła

Chrześcijaństwo powstało w I wieku w Jerozolimie , kościół na początku był złożony tylko z Żydów którzy uwierzyli w Jezusa Chrystusa i uznali Go za Mesjasza , potem gdy misja wśród ich własnego narodu nie przynosiła już efektów poszli też do pogan zgodnie z poleceniem samego Jezusa , duże znaczenia miały tu misje apostoła Pawła (wykształconego rabina zarówno w kulturze żydowskiej jak i greckiej który posiadał też obywatelstwo rzymskie co nie było częste wśród poddanych imperium ) który nawrócił sie na chrześcijaństwo na terenie cesarstwa .

Kościół Rzymsko-Katolicki, tak naprawdę powstał w IV wieku , do stworzenia nowej formy kościoła przyczynił sie cesarz Konstantyn Wielki który chciał by sojusz kościoła z państwem wzmocnił upadające cesarstwo , za uznanie kościoła katolickiego jako religii dozwolonej w cesarstwie , cesarze zażądali wielu ustępstw i zmian w kościele który miały pomóc poganom przyjąć katolickie chrześcijaństwo , w cesarstwie takie zmiany miały wprowadzać w kościele sobory i synody oraz biskupi np. biskup Rzymu który w nagrodę za to został uznany za głowę kościoła a potem gdy cesarstwo na zachodzie upadło na skutek najazdów różnych barbarzyńców w V wieku przyjął tytuł papieża i zaczął nawet rywalizować o władze doczesną z cesarzami i królami w Europie , w zamian za to cesarze dawali kościołowi władze i dobra doczesne .

Najważniejsze zmiany wprowadzone w kościele przez sobory i synody ( zgromadzenia duchownych ) i papieży to zmiana dnia świętego z soboty na niedziele , kult świętych oraz Marii czy kult obrazów i figur , wiara w wieczne piekło i czyściec oraz chrzest dzieci czy spowiedź przed księdzem , celibat duchownych , zakaz czytania Biblii przez wiernych , msza po łacinie , prześladowanie inaczej wierzących itd.

W 1054 w wyniku schizmy kościół podzielił sie na Kościół Rzymsko-katolicki i kościoły Prawosławne ( spór dotyczył miedzy innymi władzy Papieży ) a w XVI wieku na zachodzie miała miejsce reformacja ( czyli reforma kościoła ) i powstały różne kościoły protestanckie które za podstawę wiary przyjęły Pismo Święte , byli to najpierw , Luteranie i Kalwini oraz Anglikanie a potem Metodyści czy Baptyści , później jeszcze Adwentyści oraz Zielonoświątkowcy itp.
(źródła różne strony oraz książki itp.)

tom68

Biblia uczy jasno ze na swiecie byl zawsze Kosciol Bozy i lud Bozy oraz Bablinon.... czyli grzeszny swiat ktory lamie prawo Boze ( nazwy kosciolow czy podzialy organizacji wyznaniowych itp. sa tu bez wiekszego znaczenia ) znakiem prawdziwego Kosciola Bozego byla zawsze wiara w Jezusa i przestrzeganie 10 biblijnych przykazan Bozych w tym tez swiecenie soboty . W ST kosciolem Bozym byli najpierw sprawiedliwi potomkowie Adama i Noego oraz Abrahama a potem Izrael ktory wierzyl w Boga i przestrzegal prawa Bozego np swiecenia soboty itp. Na swiecie byl i jest tez lud Bozy ktory zyl lub zyje zawsze wedlug takiego swiatla jakie mial lub ma i tylko Bog bedzie ich i nas sadzil sprawiedliwe w dzien sadu ( a ktory nie poznal nie ze swojej winy innych prawd biblijnych ) takim wlasnie ludziom byla i jest gloszona ewangelia jesli jest to tylko mozliwe i wierzymy ze kiedys ..tuz przed powrotem Jezusa ..lud Bozy wyjdzie duchowo z Babilonu i polaczy sie z Kosciolem Bozym w wierze w Boga i przestrzeganiu jego prawa .

Administrator

wydaje sie niby proste, ale kazdy uwaza ze jego kosciol jest tym prawdziwym, zalozonym przez Chrystusa, a inne to sa "blakaja jak niewiadomi", jak ostatnio powiedziala mi pewna katoliczka, gdy stawialam jej przed oczy teksty biblijne, ze jestem jak niewiadoma, ze sie zatrzymalam gdzies 2 tys. lat temu bo "swieta faustyna" cos tam...

Powiedziala tez ze kocha Boga, cokolwiek pod tym miala na mysli, bowiem tak samo moze powiedziec muzulmanin, buddysta itp.itp. Wszyscy kochaja Boga, majac pod tym wyrazem na mysli swoj ukochany swiatek i religijne praktyki, za ktore dadza sie pokroic. Bo czyz Zydzi, ktorzy wydali na smierc Jezusa, powiedzieli by ze nie kochaja Boga?

tom68

JONATAN DUNKEL

Fragment pochodzi z ksiazki: Jonatana Dunkel "Apokalipsa: Ostatnie wydarzenia na ziemi w proroctwach Pisma Swietego".

Dwa globalne koscioly: Ktory jest Bozy?
Szatan pragnie czci, ktora nalezy sie tylko Stworcy. Wedlug ksiegi Apokalipsy w czasach konca Szatan z dwoma "chrzescijanskimi" sojusznikami - Bestia z Morza i Bestia z Ziemi - zwiedzie albo przymusi prawie caly swiat do oddania czci sobie (Ap.13).

W jaki sposob diabel moze przymusic chrzescijan do oddania sobie poklonu? Milosc i czesc okazujemy Bogu przestrzegajac Jego przykazania (J.14:15; 1J.5:3). Pierwsze cztery z nich skierowane sa na Boga. Diabel czyni siebie przedmiotem pierwszych przykazan biblijnego Dekalogu.

Przykazanie pierwsze mowi, aby nie miec innych bogow przed Bogiem (Wj.20:2), tymczasem diabel otrzymuje czesc, gdy mieszkancy ziemi oddaja poklon Bestii, ktorej uzyczyl swoj autorytet i moc (Ap.13:3-4).
Przykazanie drugie zakazuje czci dla obrazow i posagow (Wj.20:3-6), diabel zas sprawia, "ze wszyscy zostana zabici, ktorzy nie oddadza poklonu obrazowi Bestii (Ap.13:15).
Przykazanie trzecie mowi, zeby nie wzywac imienia Pana Boga nadaremno (Wj.20:7), zas Bestia "otworzyla swe usta dla bluznierstw przeciwko Bogu" (Ap.13:6).
Przykazanie czwarte czyni siodmy dzien pieczecia stworzenia i znakiem mie-dzy Bogiem a Jego ludem (Wj.20:8-11; 31:17), zas diabel wprowadza w to miejsce inny dzien, jako swoj znak: "pietno Bestii" (Ap.13:16-17).

Kierujac nasza uwage na cztery pierwsze przykazania Boze, autor Apokalipsy zapowiada, ze odstepcza religijnosc czasow konca podrobi je i zaatakuje. Klu-czowy zwrot w rozdzialach Apokalipsy, ktore to zapowiadaja jest "oddawanie poklonu". W trzynastym i czternastym rozdziale Apokalipsy slowo "poklon" w sensie oddawania czci powtarza sie osiem razy! Siedem mowi o poklonie mocom Szatana (Ap.13:4.8.12.15;14:9.11), a tylko jeden o poklonie Bogu (Ap.14:7). Ten ostatni tekst pochodzi z IV przykazania i stanowi kulminacje obu tych rozdzialow:

"Uleknijcie sie Boga i dajcie Mu chwale, bo godzina sadu Jego nadeszla. Oddajcie poklon Temu, co niebo uczynil i ziemie, i morze, i zrodla wod." (Ap.14:7).

Dr Jon Paulien, znawca i wybitny interpretator Apokalipsy, tak podsumowal swe badania nad powyzszym tekstem:

"Istniejacy material dowodowy jest tak jednoznaczny, ze komentator musi stwierdzic, iz w calej ksiedze Apokalipsy nie ma tak mocnego nawiazania do Starego Testamentu, jak w przypadku tej aluzji do IV przykazania (Ap.14:7). Kiedy autor Apokalipsy opisuje ostatni apel, jaki Bog kieruje do ludzkosci, przestrzegajac przed zwiedzeniem czasow konca, czyni to slowami, ktore apeluja do oddania czci Stworcy w kontekscie IV przyka-zania."(1)

Cytujac IV przykazanie w centrum rozdzialow poswieconych bojowi miedzy Chrystusem i Szatanem o duchowa czesc, apostol Jan wskazuje na element Prawa Bozego, ktorego odstepcza trojca nie uczci. Przeciwnie, to wlasnie w jego miejsce wyniesie swe pietno. Tym elementem jest swiecenie siodmego dnia tygodnia.

Swiecenie sabatu jest testem lojalnosci wobec Boga (Ap.14:12). W czasach konca sabat spelnia podobna role, jak drzewo dobrego i zlego na poczatku. Drzewo to na zewnatrz nie roznilo sie od innych, z wyjatkiem tego ze Bog zakazal z niego spozywac (Rdz.2:17). Test lojalnosci polegal na wiernosci wobec Slowa Bozego.

Dzien sabatu takze nie rozni sie od innych dni. Z ludzkiego punktu widzenia swiecenie tego dnia niesie tyle samo korzysci, co swiecenie innego dnia. A jednak Bog wybral siodmy dzien (Rdz.2:3) na dzien odpoczynku i nabozenstwa (Wj.20:8-11). Tak jak drzewo poznania na poczatku, jak sabat w dniach konca testuje lojalnosc kazdego czlowieka wobec Slowa Bozego.

W koncowych dniach ludzie beda mieli do wyboru dwa rodzaje religijnosci. Jedna ma korzenie w ofierze Abla, a druga w ofierze Kaina. Obaj zbudowali oltarz i zlozyli ofiare. Na pierwszy rzut oka obaj uczcili Boga. Podczas jednak, gdy Abel zlozyl Bogu to, co wskazywalo na Zbawiciela, Kain ofiarowal Mu to, co sie jemu wydalo wlasciwe. Jeden rodzaj religijnosci nawiazuje do Mojzesza, ktory przyj-mowal Prawo Boze na gorze Synaj, a drugi do tych, ktorzy w tym samym czasie czcili zlotego cielca jako Boga. Jeden przywoluje na pamiec Eliasza, ktory zacho-wal wiernosc Bogu w godzinie odstepstwa, drugi zas narod, ktory poszedl za po-pularna w starozytnosci religia slonca.

Wyznawcy Boga, ktorzy nasladuja Kaina tworzyli zawsze silniejsza wiek-szosc. Czczac Boga wedlug wlasnego widzimisie, zawsze gotowi sa przesladowac tych, ktorzy czcza Boga w zgodzie z Jego Slowem. W czasach konca wiekszosc, ktora wywyzszy ludzki dzien odpoczynku takze bedzie przekonana, ze czci praw-dziwego Boga, przesladujac tych, ktorzy maja pieczec Boza.

Ludzie podziela sie na mniejszosc, ktora okaze wiernosc wobec przykazan Bozych, wlacznie z IV przykazaniem (Ap.14:12.7), oraz wiekszosc, ktorej wyda sie wlasciwe czcic Boga w dniu wybranym przez czlowieka. W centrum konfliktu bedzie nie tyle kwestia soboty czy niedzieli, co lojalnosci wobec autorytetu Boga czy tez wobec autorytetu czlowieka.

Nikt nie pozostanie neutralny. Apokalipsa ukazuje w czasach konca dwa kos-cioly o globalnym zasiegu. Nie znaczy to, ze na ziemi beda tylko dwa wyznania, ale raczej, ze ludzie beda musieli wybrac pomiedzy religijnoscia ucielesniona w naukach jednego z nich.

Pierwszy naucza przestrzegania wszystkich przykazan Bozych jako wyrazu milosci i lojalnosci wobec Stworcy (Ap.12:17). Mimo, ze jest to kosciol relatywnie niewielki (Mt.7:14), to zasieg jego dzialania jest ogolnoswiatowy (Mt.24:14). Glo-szone przez niego poselstwo znajdzie zwolennikow wsrod ludzi z "kazdego na-rodu, szczepu, jezyka i ludu" (Ap.14:6). Kosciol ten zwraca szczegolna uwage na zapomniane przez chrzescijan IV przykazanie, zachecajac ludzi do oddania czci Temu, "co niebo uczynil i ziemie, i morze, i zrodla wod" (Ap.14:7).

Drugi kosciol odstepczy ukazany jest w Apokalipsie jako pojacy ludzi winem falszywych nauk, wywyzszajacy swoj dzien w miejsce Bozego i traktujacy ten akt jako znak swego autorytetu (Ap.14:8). Ten kosciol takze ma globalny zasieg, ale cieszy sie znacznie wieksza popularnoscia i wplywem. Idzie za nim w podziwie "cala ziemia" (Ap.13:3).

Wszyscy predzej czy pozniej znajda sie po stronie jednego z tych dwoch globalnych kosciolow. Obawa przez ostracyzmem i sankcjami ekonomicznymi (Ap.13:17) przekona nawet wyznawcow niechrzescijanskich religii i agnostykow, aby przyjac znak mocy odstepczej religijnosci.

Czas, gdy wszyscy ludzie bez pieczeci Bozej otrzymaja pietno Bestii jest wciaz przed nami. Mimo to nie zwlekaj. Pieczec Boza mozesz przyjac juz teraz. Jesli Chrystus jest twoim Panem, stan po Jego stronie obiema nogami. Okaz Mu lojalnosc. Przylacz sie do kosciola, ktory oddaje czesc Temu, "co niebo uczynil i ziemie, i morze, i zrodla wod" (Ap.14:7).

PRZYPISY:

1. Jon Paulien, "Revisiting the Sabbath in the Book of Revelation" w: Journal of the Adventist Theological Society, wiosna/jesien (1998): 185.

Europejski Sojusz na rzecz Wolnej Niedzieli - Kosciol Adwentystow ...
[link widoczny dla zalogowanych]
UE zakaze handlu w niedziele?

To Unia Europejska, a nie polski rzad, moze zdecydowac o tym, czy dozwolony bedzie handel w niedziele - akcentuje "Dziennik Gazeta Prawna".
Okolo 1/3 europarlamentarzystow podpisalo apel o ustanowienie niedzieli dniem wolnym od pracy w calej Unii Europejskiej. Jesli polowa wszystkich eurodeputowanych podpisze sie pod nim, to propozycja ta stanie sie oficjalnym stanowiskiem Parlamentu Europejskiego - zaznacza gazeta.

Przeciwni temu sa polscy pracodawcy. Zdaniem PKPP Lewiatan, na wprowadzeniu zakazu handlu w niedziele budzet panstwa straci ponad 1 miliard zlotych, a prace nawet 70 tysiecy osob. Wydaje sie jednak, iz zmiany w dyrektywie UE o czasie pracy, sa nieuchronne - czytamy w publikacji "Dziennika Gazety Prawnej".

[link widoczny dla zalogowanych]

Posel Jacek Zalek chce zakazu handlu w kazda niedziele

Dodano: 27 maja 2013, 14:30

Zakaz pracy w placowkach handlowych w niedziele przewiduje projekt zmian w kodeksie pracy, ktory trafil do Sejmu. "Niedziela w polskiej tradycji jest dniem swietym i rodzinnym" - czytamy w uzasadnieniu projektu, pod ktorym podpisali sie poslowie PiS, PO, PSL i SP.

[link widoczny dla zalogowanych]

Administrator

alessa

Administrator

tez prawda...

Benjamin.Szot

Polskie słowo " kościół " pochodzi od czeskiego słowa " kostel " , a z kolei to słowo pochodzi od łacińskiego castellum - gród warowny. I faktycznie były to twierdze i zamki.

Według innych podań polskie słowo " kościół " wywodzi się od " kości ", ponieważ w tych miejscach były cmentarze, gdzie chowano zmarłych i grzebano kości ludzkie.

Tak czy owak - polska nazwa jest niebiblijna i powinna być wyeliminowana z tłumaczeń Biblii.

Najważniejsza jest nazwa hebrajska, bo apostołowie byli Żydami i posługiwali się językiem hebrajskim. קָהָל ( kahal ) - to zgromadzenie ( np. 3 Moj. 16 : 17 ).
W Septuagincie ( LXX ) oddano to słowem εκκλεσια ( ekklesia ) co znaczy zgromadzenie, zebranie, zbór ( Psalm 22 :22 - por.w LXX 21 : 23 ). por.też 1 Kor. 12 : 28.

Nie ma więc tu mowy o budynkach, lecz o społeczności ludu Bożego, gdzie panuje ład i porządek według zasad ustalonych przez samego Boga.

W miejscach w których odbywały się takie zgromadzenie stał zazwyczaj budynek בֵית כְּנֶסֶת ( Bet Knesset ) zwany z greckiego synagogą ( συναγωγη ) - por. Łuk. 4 : 16; Jak. 2 : 2.
W czasach Jezusa ( hebr. Jehoszua ) na terenie Izraela, każda miejscowość miała swoją synagogę.
Najważniejszym elementem Bet Knesset była Tora często przechowywana w Aron Ha-Kodesz ( Świętej Arce ) i przysłonięta zdobioną zasłoną zwaną parochet. Nad Aron Ha-Kodesz wisiała lampka zwana Ner Tamid ( Wieczne Światło ). Obok Ner Tamid była Menora - czyli siedmioramienny świecznik.

W Bet Knesset ( synagodze ) nie wolno było umieszczać żadnych podobizn Boga, bo to było zakazane ( 2 Moj. 20 : 4-5; 5 Moj. 4 : 15 - 16 ).
Podczas zgromadzenia modlono się do Jehowy, czytano Pismo Święte, wyjaśniano czytany tekst, wygłaszano przemówienia i śpiewano Psalmy. Zgromadzano się w każdy sabat - Dz. Ap. 15 : 21.

Pierwszych chrześcijan często nie stać było na wzniesienie takich budynków, więc zbory chrześcijan spotykały się w prywatnych domach - por. Rzym. 16 : 5; 1 Kor. 16 : 19; Kol. 4 : 15; Filem. 1 : 2.

Ponieważ pierwsi chrześcijanie byli pełni ducha świętego, więc podczas zgromadzenia jeszcze mówiono różnymi językami ( zwłaszcza dla tych którzy byli z innego kraju ), wyjaśniano to co było mówione, otrzymywano objawienie od Boga i prorokowano - 1 Kor. 14 : 1, 12, 22 - 40.

W żadnym z tych miejsc nie oddawano czci bezimiennemu Bogu ( łac. Dominus Deus ), nie umieszczano znaku krzyża, nie odprawiano rytuałów, nie klepano różańców, nie modlono się przed obrazami i figurami i nie powtarzano niczym mantry wersetów wyrwanych z kontekstu jak np. " w imię Ojca i syna i Ducha Świętego. "

litek

Kościół, który dokładnie stosuje się do nauk Biblii. Uznaje Boga który jest autorem tej księgi, Jezusa Chrystusa za Syna Bożego który odkupił ludzkość za grzechy.

pprawda

prawdziwy kośćiół to ten który uznaje Jedynego Boga Bibli i jedynego Pośrednika -
Jezusa Chrystusa .....................

Benjamin.Szot

pprawda

słowo " kościół " jest niebiblijne !

wierzący

Może pytanie powinno się zaczynać tak:
Kiedy zaczyna się religia i co za tym idzie przestajemy być oblubienicą Pańską.
I moje zdanie jest takie mamy słowo Boże czyli Prawdę świat położony jest w złym i czym się kierujemy? to jest pierwsze.

Drugie nie możemy zamknąć się w religijności jeżeli coś jest napisane i Bóg wskazuje nam to a my się bronimy bo u nas zawsze było inaczej to już religia a nie wiara nami kieruje.

Trzecie nie możemy też osadzać inne wspólnoty od razu bo sa inne od nas. Po części jest nasze poznanie mówi Biblia ale rozliczani będziemy z tego co nam zostało powierzone oceniając innych mówiąc my jedyni prawdziwi oni nie możemy stać sie obłudnikami (faryzeusze).

Dla tego jeżeli nie widzę Biblijnie że odstępują od słowa (przykład KRK) zostawiam osąd Panu.
To jest prawdziwa oblubienica.

PS: nawet w zborze gdzie są błędy można żyć święci i być oblubienicą

tom68

Ze strony sealingtime.com sciagnac mozna kopie ksiazki: The Seventh-Day Sabbath - Sought Out and Celebrated, wydanej w Londynie w 1657r. Autor Thomas Tillam napisal, ze przed powtornym przyjsciem Chrysttusa dojdzie do wielkiego sporu w chrzescijanstwie i swiecie na temat znaczenia dekalogu, w ktorym sobota bedzie testem wiernosci. W wielu miejscach swojej pracy posluguje sie terminologia, ktora jest teraz uznana np. w Kosciele ADS itp. kosciolach
Na tej samej stronie jest tez inna interesujaca ksiazka o Baptystach Dnia Siodmego w Ameryce i Europie.